Categoría: Diseño

Pareto sigue vivo en el mundo de los átomos

Puede ser que en el mundo de la cultura la larga cola (The Long Tail) haga de las suyas y cada vez mas gente piense, publique, se exponga, disemine apareciendo así una distribución mas equitativa del talento (y nada paretiana) que la que vemos en el mundo real.

Pero en este mundo de los átomos donde los costos marginales nunca son intrascendentes, las leyes de Pareto 80/20 siguen vigentes y es muy difícil imaginar una distribución mas o menos equilibrada y equitativa de los autores y los textos.

Al revés lo que vemos es una concentración de la publicación en pocos autores y a su vez una concentración de muchos títulos en manos de algunos de esos autores. Lo que en ciertas ocasiones es un gran alivio -al revés de lo que pasa con los best sellers- porque mentes de reconocido oficio se aplican a materias similares o no, y con las tecnologías de elaboración de información ganada en trabajos anteriores, generan periódicamente nuevos y valiosos aportes.

Demasiada enseñanza y muy poco aprendizaje.

Si bien no vivimos en México por lo cual difícilmente alguien nos diga maestros y aunque nuestras clases están a años luz de las de Adrian Paenza o las de Bernardo Houssay, por lo cual difícilmente algún alumno nos califique como tales, muchos de los que lidiamos con el triángulo de las bermudas de la tecnología, el diseño y los negocios, enancados en el eje de la epistemología, también somos maestros.

Lo somos cuando nos paramos frente a una clase, lo somos cuando armamos un programa y elegimos la bibliografía, lo somos cuando decidimos qué método de evaluación servirá para someter a prueba nuestras capacidades oratorias u organizativas de la información y sobretodo cuan bien o mal encaminadas están nuestras acciones en dirección de la transmisión de saber, el hacer, las habilidades, las competencias, las estrategias, los formatos de interrogación y auto-interrogacion y toda la parafernalia de la que se jactan esas disciplinas tan precisas (y tan poco expresivas) como son la pedagogía, la didáctica, la psicología del aprendizaje y alguna otra rama del saber por el estilo.

El océano de nuestro desconocimiento

El océano de nuestro desconocimiento es infinito. El mío, el de ustedes, el del canillita de la esquina. Hay tantas ciudades que nunca visitaremos y que solamente recorreremos cansinamente cuando aburridos y recién entrados a un avión revisemos el mapa. ¿Alguna vez alguien leyó que existiera una ciudad llamada Boise, Idaho?

Basta jugar con Google Maps para encontrarnos con miles de puntos en el mapa del que jamas tuvimos conciencia. Claro algunos se creen muy vivos porque pueden recitar las capitales de algún continente, pero son pocos los que siquiera oyeron nombrar las de la cincuentena de estados africanos y la de otras tantas de la cincuentena de paises de Asia.

Logomaquia, jeringoza y mucho menos

Desde el inicio hay que dejar en claro que los neologismos que pululan en esta obra singular La Quinta columna digital. Antitratado comunal de hiperpolitica sirven para mucho. Porque en general lo que encontramos últimamente tanto en el discurso filosófico como en el técnico, en los análisis politologicos tanto como en los sociológicos es mera jeringoza, una logomaquia que reemplaza la incapacidad de pensar el presente, reinventar el pasado y sobretodo avizorar el futuro.

Se cambia por unas pocas monedas de juguetería lingüística la ausencia de alguna pista que invente algo de sentido en un panorama cada vez mas lamentable de aburrimiento, sinsentido, bricolage de absurdos e inimputabilidades.

Los intelectuales en la Argentina y mas alla

Las similitudes apabullan, pero también dejan al desnudo la irrelevancia de los términos de comparación. Desde hace muchos meses el diario La Nación de la Argentina publica una vez por semana -y a veces muchas mas- a los que el diario denomina Los intelectuales y la Argentina. Pasaron por allí todo tipo de nombres, desde los mas obvios y previsibles como Félix Luna y Juan José Sebrelli, hasta candidatos puestos para la columna, como mi migo el Beto Quevedo y cada tanto algún desconocido que en general brillan por su comodidad y seguridad al hablar de tamaño desafío.

En USA los intelectuales también se están autodefiniendo todo el tiempo. En los últimos meses el tema recurre en la lista de bes sellers y de publicaciones recientes. Desde el ya mítico Intellectuals de Paul M. Johnson a principios de los 90. en un viaje reciente ya nos topamos con una de las mas recientes autoreflexiones sobre el tema The Intellectuals and the Flag de Todd Gitlin, y no hace mucho alguien se tomo el tema en solfa en Intellectual Morons : How Ideology Makes Smart People Fall for Stupid Ideas de Daniel J. Flynn.

«Que son cien años, que son mil años, cuando un solo instante los borra «(Bossuet)

Siglos que no se ajustan al almanaque

Cuando seis años antes del fin del milenio Eric Hobsbawm, publico La era de los extremos. El corto siglo XX: 1914 – 1991 una idea llamativa recorrió las usinas del pensamiento. Se trataba de la noción de siglo corto, o mas precisamente de la asimetría que hay entre el siglo calendario y el siglo significativo de historiografos.

Hobsbawm un historiador marxista de monta -que publico recientemente su fascinante autobiografía Años interesantes http://www.tiramillas.net/libros/resenas/resenas030319/hobsbawm.htm, bajar un capitulo– al acortar al siglo XX no estaba simplemente acudiendo a un truco publicitario -sino que estaba hundiendo el dedo en una llaga que recogería Alain Badiou en su exquisito El siglo (Manantial, 2005). Pero no nos apresuremos.

El acuerdo del desacuerdo

Después de tres días de interminables negociaciones, mas de 500 personas apiñadas en una inmensa sala finalmente llegaron a un no acuerdo, es decir llegaron a un acuerdo sobre el desacuerdo. Algo parecido paso en la Cumbre de Mar del Plata hace pocos días -saldado con propuestas contradictorias de las dos partes- y podríamos ver que este tipo de desavenencias podrían multiplicarse cada vez mas en las reuniones internacionales -que oscilan entre el consenso vacío o la guerra de posiciones insuturables.

Claro la observación fácil seria decir que todo se debe a la intransigencia de USA, a su menefreguismo, a su abandono del multiteralismo y a su voraz voluntad de imponer por la fuerza lo que no puede lograr por imperio de la diplomacia. Un signo de debilidad, un testimonio de arrogancia e impotencia. Puede ser y seguramente no estamos entre los que defenderán el derecho de las bestias pregonando y practicado sin ningún tipo de culpa por el presidente Bush, el apagado.

La complejidad merece ser abordada

Después de algunos preparativos finalmente nuestro grupo inicial compuesto por una lic. en administracion, una no-licenciada en comunicación, un psiquiatra y comunicólogo. un Ingeniero en sistemas. un diseñador. y un físico renegado, ademas de este editorialista inclasificable se autoparió, constituyéndose en el grupo de discusion Complejidad.

Nos reunimos con la idea de armar un grupo para discutir sobre complejidad disparada por una serie de textos muy estimulantes que brindan conceptos y herramientas muy útiles para pensar la complejidad, pero sin aclarar demasiado como pasar a la acción, es decir, como aterrizar exitosamente en el camino que va de pensar la complejidad a intervenir en/sobre la complejidad.

Tecnologización de la sensibilidad

Las noticias tecnológicas nos sobrecogen y maravillan a diario. Y todas apuntan a lo mismo. Un día nos anoticiamos de que los usuarios argentinos de Internet bajan unas 286 millones de canciones de la red por año. Esto es el equivalente a unos 22 millones de compactos, contra una venta legal de casi 15 millones, y unos 16,5 millones que se colocan en el circuito pirata. Por lo tanto los argentinos grabamos más música por la web de la que compramos en CD.

Otro día son los ingleses los que dan la nota sensible al revelar la BBC de Londres que cuando puso durante una semana de junio del 2005 las sinfonías completas de Beethoven a disposición del público desde su sitio, las mismas fueron descargadas 1.400.000 veces de su sitio web, mientras que las obras individuales se bajaron entre 89 mil y 220 mil veces.

El indecelable sentido de la técnica

Nada mas tangible que la tecnología o la ciencia. Aparatos, presupuestos, gente, relaciones son la norma y no la excepción Además con su omnipresencia creciente ¿quien podría negar que lo especifico de nuestro siglo, de nuestro momento, de nuestro sentido sea la técnica, amplificada hasta el paroxismo o la hipérbole?

Pero basta decir dos cosas acerca de la tecnología, de su impacto, de su versatilidad y de su capacidad de permearlo todo, para darnos cuenta de que la técnica no habla nunca por sus hechos sino por sus dichos, que la tecnología mas alla de sus datos es una interpretación permanente, que no hay tecnología sin discurso que la venda.